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Liste de Noël pour une danseuse orientale bien dans ses sequins

L’être humain est un animal diurne qui craint l’obscurité. Aussi, la lente agonie de la lumière, qui précède le solstice d’hiver, semble l’avoir toujours inquiété.

Cependant, avant l’altération profonde de ses aptitudes par ses penchants indignes, il possédait de rudes capacités d’observation.

Le nez au ciel, il ne fut pas bien long à constater qu’à la lente décrue des jours succédait leur renaissance. Il rapprocha alors ce cycle céleste de l’angoisse fondamentale causée par le sentiment de sa mort inexorable, qui le caractérise parmi les bêtes, et de l’espoir consolateur d’une résurrection.

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Kézako? D’après Ibn Shuhayd


Le Kézako est une devinette. Celle-ci est un texte du poète andalou Ibn Shuhayd. Tu peux demander la solution en utilisant l’onglet « contact ».

Dans la nuit du 27 au 28 avril 711, Târiq ibn Zyâd et ses troupes débarquent sur les côtes ibériques. En juillet, la bataille de Guadalete marque la fin du royaume wisigoth.

Non pas que le Califat de Damas tienne particulièrement à conquérir ce territoire inconnu, que sépare du Maghrib al-Aqsâ, de l’Occident lointain, un bras de mer.

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Voyage au harem, promenade poétique et dansée en Orient.

Durant l’été 2025, le spectacle « Voyage au harem, promenade poétique et dansée en Orient » a été repris au Musée André Deluol de Saint Michel en l’Herm.

Voyage au harem, promenade poétique et dansée en Orient

Créé pour célébrer l’oeuvre d’André Deluol et la collection que ce sculpteur a offert à la commune de Saint Michel en l’Herm, ce spectacle est un hymne au féminin, une évocation sensuelle et une esquisse de la culture des harems.

Voyage au harem, du Califat de Damas au XXe siècle

Au VIIIe siècle, à Bagdad, un riche marchand vous accueille dans son harem. Au fil de la promenade, des auteurs sont convoqués. Leurs écrits évoquent l’ Orient, du Califat de Damas au XXe siècle. Quand le marchand s’efface, une danseuse apparaît …

Ecoutez, regardez et laissez-vous emporter.

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Faire de la danse orientale: 3 raisons pour

Crédit photo: Eric Brémond Photographe

Les cours de danse orientale sont nombreux en France. C’est un marché où les stratégies de communication établissent la notoriété. D’un autre côté, l’absence de reconnaissance des autorités culturelles et universitaires engage à demeurer dans le marais de l’entre-soi et du profit.

Dans tout ce foutoir, comment choisir son cours de danse orientale? Répondre à cette question est en poser une autre: pourquoi faire de la danse orientale?

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Wallâda et Ibn Zaydûn, les amants de Cordoue

Jean-Léon Gérôme

1013, Cordoue n’est plus.

Après trois ans de siège, durant lesquels les partisans de Sulaymân al-Musta’in portent la mort et la désolation sur les terres de sirop de rose et de confiture de cédrat, la ville est passée au fil de l’épée. 20.000 morts.

« Une Destinée injuste les a accablés : dispersés aux quatre vents, la plupart d’entre eux périrent.

Les coups du destin les ont frappés, tant dans leurs demeures que dans leur chair : rien des habitations ni des personnes ne fut épargné. »
Ibn Shuhayd

Ce massacre est la conséquence d’un désordre de succession. Les héritiers omeyyades du califat sont la proie de factions qui s’affrontent brutalement. Durant quelques années, le califat passe aux mains des uns et des autres. Puis la réalité du pouvoir de Cordoue sur l’ensemble d’al-Andalus s’éteint à jamais.

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